第30章 拳打南山猛虎-《李自成的明末游戏》
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后生提醒:“合字儿,掉瓢儿招路把合。这密里有支杆的,四面亦都是象家之地。”
他又瞅一眼李自成,“掌盘子梁上找金福柳,扯呼了吧。”
党守素谢过,后生背着手离开。
李自成想不通,我戴了帽子遮了短毛,又一身正气,怎么就被看出来是江湖人?
可来都来了,生意没开张哪能扯呼。
李自成几人在客栈睡至天黑。然后出门,先跑去大王庙蹲到半夜。
“大统领,咱请财主喝茶能借到钱么?”
“‘请’老子没用,可能一个铜板都‘借’不到;要‘请’儿子,老子才会利索掏钱。”
“有道理有道理。”
月明星稀,四个黑影来到土豪大宅。搭人梯上墙。
宅里无狗,护院却警惕。
几个“贼人”当即就被发现了。
“塌笼上的朋友,不必风吹草动。有支杆挂子在窑,只可远求,不可近取。”
李自成暗道郁闷。
护院见贼人不动,又大喊道:“请朋友到塌笼内啃个牙淋碰碰盘。”
党守素问:“你支的什么杆?你靠的什么山?”
护院高声回答:“我支的是祖师爷的杆,我靠的是朋友义气重如金山。到了啃吃密我们搬山,不讲义气不上梁山。”
两人对切口的工夫,院子里灯笼火把晃动,又跑来七八个护院。
大户家里原本没防备这么严,然而镇里来了好汉的消息可瞒不住江湖人,所以就这样了。
为首一人大声道:“朋友,祖师爷留的一碗饭,你天下都吃遍。把这个站脚之地让给师弟吧。”
李自成仔细一瞅,趁着光线看清楚了对方面目。居然是熟人!?
邢喜怀见贼人还不走,硬气道:“朋友,既有支杆的在此靠山,你就该重义,远方去求。你要不扯,鼓了盘,寸步难行。倒垃有青龙,切捻有猛虎,阳捻有高山,密捻有大水。你若飞汽子飞青子飞片子,我的青子青着,花条子滑上,亦是吊梭。”
李自成无奈,一招手,“扯呼!”
四“贼”下墙。
邢喜怀再大声道:“朋友顺风而去,咱们浑天不见青天见。牙淋窑啃吃窑,再碰盘。”
李自成无功而返,灰头土脸的继续回庙里蹲着。大统领为了避免形象倒塌,不得不耐心的给喽啰们解释一通缘由。
天亮后,四人来到大宅附近的茶馆,桌上左边空置一茶杯。
邢喜怀很快就寻来了。
“大……大兄弟,是你?”
他实在没想到。七月份还有几千兵的反贼大统领,现在怎么跑来翻墙当小贼了?被官军剿了?混的好惨啊!活该!
李自成一笑,“坐下说。”
两人这就闲聊开了。
俗话说,穷文富武。
饭都吃不饱的人哪会练什么真功夫;富家子弟又受不了那个苦。
功夫要冬练三九夏练三伏,一旦懒散,状态马上下滑。
武功太容易失效,练起来又累又苦,还要坚持不懈。如果没有收益,鬼才去练。
传武的训练量和训练方式跟职业竞技运动员一比,简直天上地下。
也别信什么民间老师傅。年龄一大身体素质必然下滑,所以说拳怕少壮。
要说比兵器,年纪大的或许技巧足一些,占优势还是有可能的。
徒手格斗没得比。李自成单手就能打的他们“接化发”一条龙。
王宗岳传太极与蒋发,老蒋家里也不富裕,教出几个徒弟也多是给人保镖护院。乱世之中混口饭吃。
民间武人大概有四条路:保镖护院、教拳传功、落草为寇、撂地卖艺。
李自成顺便打听了下温县大地主陈王廷,邢喜怀说对方练的是少林功夫,有师兄陈敬柏在他家当护院。
附近一带武人相当多,跟一座庙有些关系。
十几里地外的唐村有座千载寺,建于东汉,原名无极寺。因魏太武帝灭佛,遂更名为无极庙;东魏时更名为千载寺。
它的东邻是三圣祠,供奉伏羲、文王、孔子;再往东是太极宫,内有老君殿、太极殿、药王殿等。
寺南有个叫博鳌潭的小湖,人称伏羲观鱼潭,潭边有个周易祠,里边存放有许多经书。
还有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、无极殿、三教堂、禅道学舍、练武堂和碑林等等。这些建筑群左右相连,统称为千载寺,共占地五百余亩,民间俗称“五顷寺”。这里是典型的三教共融之所,信徒友好相处,香火兴盛。
历代名人纷至沓来。什么刘彻、李世民、孙思邈、王重阳等等。
唐代千载寺住持号十力僧,出外游方又化号李道子,文武医易博艺皆修,创无极养生功。功夫经千年流传,又演化出各种武术。本地光是讲武堂就有四座。
同时,千载寺还是明代洪洞大移民的集散地。
比如李氏一族。
“始祖妣王氏,聚广济寺大槐树荫,徙河邑千载寺,应官府设司驻员,迎迁分办。众徙下山四方不一,同足潮入千载寺、三圣门、太极宫,硕四邻茅舍茶待……”
“……家住山西洪洞县凤凰村,李清江配王氏。洪武四年迁住河内怀府唐村,弟李清河同来住李洼村……”
“始祖李公讳清江与河邑常阳村(温县陈家沟)陈公讳卜,赫庄陈公讳厚,李洼李公讳清河、刘村蒋公讳培礼,徙途相舍衣食,义厚,入寺庙拜圣结义……”
五个结拜兄弟还在寺前植下“二柏架葡萄”留念,之后年年来此聚会。百年以降,陈、李两姓世代通婚,子孙在千载寺习文练武,人才辈出。
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