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    “传统风水，都是背山面水，你的却是背水面山，这明显不符合风水法则！”

    川岛一郎有些振奋的说道。

    ““负阴抱阳”的来源在《老子》中最先提出。风水理论的“负阴抱阳”有两层意思：一是背负高山，面对江河，与《管子》讲的建都条件完全一致；二是背北向南，即坐北朝南，争取充足的阳光。古人用“负阴抱阳，背山面水”来概括风水观念中选择宅、村、城镇基址的基本原则和格局。

    背山面水是风水学最基本的原则。山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府，水域是万物生机之源泉。

    中国古代聚落的选址，绝大多数处在河流的弯环之中，而鲜有在弯环外侧的，均与风水原理吻合。人类选择背依大山的马蹄形凹地，靠山临水，这样的地方，往往是青山翠绿，碧水常流之地，整个生态环境表现出一派安定祥瑞之气。

    在中国风水理论上，“向阳”是成为“吉地”、“吉宅”的必要条件。风水学把山称为阳，水称为阴，山南称为阳，山北称为阴，水北称阳，水南称阴。于是地形要背山而面水，把温度高、日照多、地势高等统称为阳，而向阴的地方即背向“阳”。从生活经验中，人们体会到“阴盛则阳病，阳盛则阴病”（《素问.阴阳应象大论》），因而风水师选择必“相其阴阳”，寻找“阴阳合和，风雨所会”，阴阳平衡的风水宝地，只有这些地方才能“阴阳序次，风雨时至，春生繁祉，人民和利，物备而乐成”（《国语.周语》），这种千古“向阳”经验的流传。使后世风水师强调“向阳”风水理论。

    《雪心赋》曰：“要明分合之势，须审向背之宜。”这里的“向背”，即代表“阴阳”之意。《宅经》对于大门立向于“阳”推崇备至，该书将向东（阳方）分为甲卯乙三个位度。《管氏地理指蒙》说：“择向之法……取‘日月照临‘之象”。

    风水学中所说的理想环境应是背靠祖山。左有青龙，右有白虎二山相辅，前景开阔，远处有案山相对；有水自山间流来，呈曲折绕前方而去；四周之山最好有多个层次。即青龙、白虎之外还有护山相拥，前方案山之外还有朝山相对；朝向最好坐北向南；如此形成一个四周有山环抱，负阴抱阳，背山面水的良好地段。”

    川岛一郎虽然德行有亏，但是他对风水的确很懂，很多理论更是信手拈来，毫无违和感。

    “是啊！”

    “这的确是一个很大的问题！”

    刚才支持王钟的评委也有了一丝动摇，毕竟，前有秀水，后有靠山。是一个基本的风水法则！

    靠水面山的风水局不是没有！

    而且还起了一个十分响亮的名字，骑龙格！

    其中最负盛名的就是香江汇丰银行！

    汇丰背海、无靠山为“坐空”，本非好局，为何旺发？

    焦点是背后的维多利亚港—世界上最美的港口之一，香江由小小漁村经历百年洗礼变迁成为一颗璀璨的“东方之珠”，金融中心地位屹立不倒，维港功不可沒，维港为深水港，水源充足，水质清澈。涨退和顺，迎送有情，造就了两岸人杰地灵，百業兴旺。如此因素“坐空”算是减分而已，若內局配搭得宜也可补偿它的缺陷。
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