第十八章:来到中途-《苦境:我在德风古道那些年》
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极招交汇,五玄金刚手与伐罪冥杖两相交摧,圣气与鬼气极端交锋,竟是一时僵持不下。
倏然,八面鬼戎进步欺身,左掌挟雄厚巨力盖下, 弥陀子负背之手一翻, 挺身接招。
一接掌,正邪再交摧,气劲荡出百里开外,正当八面鬼戎准备再提鬼元之时,赫见弥陀子右掌竟是与左掌同样,五指呈玄,掌心泛金。
“这!怎会!”
佛门武学,不止要练内功,更是要练外功,而这一式五玄金刚手,其核心便在于手,或者说对手掌的淬炼。
八面鬼戎反应未及,只闻咔吧一声,左掌骨当场碎裂。
僵持之局势瞬间被打破,弥陀子欺身压上,雄厚掌劲直贯八面鬼戎气海,将其击飞出去。
“这怎有可能?!”
止住退势,八面鬼戎呕出一口鲜红,如今左手与佛门功体尽废,结果虽令人讶异,但失去了佛门功体牵制,一身鬼元亦能尽数发挥。
他倒是不慌,毕竟鬼族是可以复生的,只是心中有些费解,对方不应该有伤在身吗?没伤还闭关那不是脑子有病?
“师尊所传武学练的不怎么样,自己的武学亦是简陋,第二招。”
强行压下紊乱内息,弥陀子佛元再运,晨钟暮鼓之声伴随阵阵梵唱响起。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
昔年与邪气做斗争之时,弥陀子在长期的拉锯之中,根据自己所行之道,创出一式武学。
取功德回向,大悲忏罪之意,愿以大悲之心,救护一切众生。
然,此招精髓不在忏,亦不在回,而在悲,以大慈悲悯之心,渡化杀戮暴力之气。
悲悯之心越重,这招的威力也就越强,但也正因为招式精髓在悲,所以此招可伤人而不可杀人。
最终取名——
“般若忏!”
只见弥陀子转自身正气,为佛门至极圣气,化“卍”字法印,浩击而出。
八面鬼戎见状,鬼元沛运,霎时乾坤失色,邪霾压顶,似是山雨欲来。
“鬼戎六变?山雨泣魈!”
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