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    东林党人在政治生涯中要高举道德旗帜，政治家必须“尽责”，永远不要忘记“天理”。他们信奉儒家“修身、家庭和睦、治国、平天下”的格言，强调个人道德在国家政治生活中的作用，认为“君子在朝，天下必治；恶人在朝，天下必乱”他们将道德注入政治领域并为之奋斗终生。

    曾经在一位皇帝（明熹宗朱由校）继位后，东林党人掌握过一段时期的国政，叫做“众正盈朝”，但令人失望的是他们当政后一无建树，甚至还加速了明朝的灭亡。

    东林党人的施政纲领尽是孔孟程朱之学，把儒家经典当作能够解决一切事情的天理常道。他们拿不出任何实用之策，却一味迷信文化教化，以道德家自居却无法治救时弊。面对国库空虚、小农与市民破产、边疆危机、农民起事的社会现实，书生气十足，提不出一套具体有效的政治经济措施，而是以道德代替一切，认为道德好就什么都会好。

    所以，东方的那位大皇帝，在得到了明帝国的政权之后所做的第一件事就是废了东林党！

    之后，他就取得了巨大的成功！

    鲁伊斯伯爵冷笑道：“我们这里，有没有东林党呢？”

    “如果没有，为什么我们会从一个庞大的日不落帝国，变回了一个欧洲小国呢？”鲁伊斯伯爵提出了灵魂的指责。

    朝堂鸦雀无声，红衣主教望着他，一向能言善辩的他竟无言以答！

    因为大家发现，鲁伊斯伯爵所讲的东林党的表现，和红衣主教这些宗教分子太相似了，如出一辙。

    大臣们以压倒多数通过了与神罗帝国谈判约定，接着太后同意，国王同意，急报维也纳，让外交大臣唐·布斯克茨·佩德里伯爵最终敲定协议！


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