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    孔子的境界怎么就不高了呢？

    叔山无趾认为：孔子是站在社会学人的高度上来看待人和人生的，没有站在道的高度上看待人生。

    他虽然是一个受了刑罚的人，有过错，可那不都是过去的事？在成长的岁月里，谁没有犯过错？

    我这不是？我在努力改正，努力学道，明白人生啊？

    再则！作为人，作为天地间的一个物种，我还活啊？我既然存在于天地之间，就没有谁可以将我排斥在外的。天地都能容我，你孔丘怎么可以不容忍我呢？

    第三个故事主要讲了什么呢？

    主要讲孔子是站在“人德”的角度上看待事物和人生的，而不是站在“道”德高度上看人生世事的。

    从第三个故事开始，《德充符》由道德说到人德，往人德方面讲了。

    叔山无趾就把自己的遭遇和看法对老子讲了，老子对他说，你怎么不就借这个机会，给孔子讲讲道呢？你对他讲一下道家的“生死观”啊？让他明白人生啊？

    叔山无趾回答说：“天刑之，安可解！”

    这是他自己给自己的刑罚，是谓‘天刑’，别人哪里可以帮他解脱呢？

    老子叹道：“唉！固执己见的人都是这样，明明自己错了，就是不承认，还找各种理由来辩解。要想让他们明白过来，还真的不是一件容易的事。对！‘天刑’！这就是天刑！天刑之，安可解！”

    (本章完)


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