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    有，当然有。

    大禹时代的风水界已经发展的朝气蓬勃了。

    那个时代的风水传承无数，各种秘术秘法，数不胜数。可以说，那个时候是风水界的一个巅峰。

    而堪天门，在那个时代可以说是风水界中的顶级门派势力。

    堪天门一直传承着下来。

    有人的地方，就会有江湖，这是一个很浅显的道理。

    华夏历史上，在风水界中。

    就有着无数的江湖故事。

    古华夏，风水界，其实总体来说，是道儒两教的结合。

    而佛教，于汉代。两千多年传入华夏。

    用普通一点的话来说，就是外来户。

    正巧，堪天门是本地人。

    华夏自古有着排外的习惯，就算是现在。这种思想也十分的严重。

    不能说是严重，这是每一个华夏人骨子里所拥有的特质。

    现在的史书记载上，对于佛教进入华夏只有寥寥几笔的描述，其实，对于一个新兴教派，进入一个完全陌生的国度。这其中风霜雪雨，危机重重有多少，是无法想象的。

    不错，两千多年前，佛教进入华夏的时候，遭受到了道儒两派风水界中的抵抗。

    而堪天门，正是这个抵抗势力的首领着。

    两千多年的斗争，一个有着深厚底蕴传承的本土势力，对抗着这个外来者，这其中自然有着诸多数不清楚的故事。

    整个斗争，整整持续了将近一千年。

    堪天门失败了。

    失败的原因已经无从说起，毕竟一千多年的对抗之中，佛教早已经融入华夏的文明之中，形成具有华夏特色的文明传承。

    而堪天门，也因为种种原因，消失在了历史的长河之中。

    黑色棺材之中的存在，乃是堪天门最后一任掌门人为了门派传承，和佛教达成了某种协议，自甘封印在此。
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